Souvenirs anacroniques de l'Andalousie perdue – Assurance vie

Mais si nos dirigeants étaient établis – s’ils étaient un peu intelligents et sages -, ils ne pourraient pas se remettre d’une atmosphère aussi malheureuse, mettre fin à leurs divergences, se quereller et s’unir plus que jamais pour défendre leurs idées, dans le même esprit et dans les mêmes dispositions. quand ils ont conquis la péninsule? "Si ce n'est pas la contribution des musulmans à la reconstruction du monde, ce ne serait pas en Occident où il se trouve aujourd'hui", reconnaît l'impact sur de nombreux scientifiques et scientifiques européens. De plus, tout le monde le reconnaît, mais tout le monde sait que si les musulmans comprenaient la vérité de leurs messages, ils seraient les maîtres du monde.
Dans ce cas, Abou Skander éleva sa voix narrative complète et dit avec des mots audacieux qui commençaient par ses propres profondeurs, dont certaines ne pouvaient être sincèrement exprimées:
– Devrions-nous abandonner ce que nous avons été, car nous l’avons amélioré et développé? Devrait-il fuir sous le faux alibi de "Reconquête" et plus tard "Inquisition" et laisser les Ibères, les Celtes, les Romains et les Wisigoths "vivre seuls" dans les pays qui travaillaient avec diligence et dans des villes entièrement construites et ordonnées par nos ancêtres? Était-il nécessaire de quitter la péninsule qui avait été déplacée par les Espagnols parce qu'ils prétendaient "assurer la pureté de leur sang et de leur religion", même si nous savions qu'ils étaient tombés dans leur culture jusqu'à ce qu'elle soit presque sans effusion de sang? …? Serions-nous convaincus, et plus tard compliqués, que ceux qui ont revendiqué leur paternité dans la péninsule, comme nous croyons avoir pénétré comme des sauvages, sont considérés comme des colonialistes?
La réponse à cette accusation est de la donner en mentionnant le "miracle" que nous avons construit et … laissé derrière nous. La réponse à cette question confirme également à maintes reprises les preuves d'hommes sages, qui ne peuvent pas être comptés parmi les opportunistes ou les poètes du palais, et encore moins parmi notre peuple dans la religion et dans notre race. "Ce n'était pas une invasion d'armes, c'était une nouvelle société qui a poussé ses racines de toutes parts", a déclaré Blasco Ibanez, sans restrictions et avec toute la clarté qui imprègne l'intellectuel.
Ce poète dramaturge, né près de Fuente Vaqueros Granada, Federico Garcia Lorca, a également exprimé le sentiment de sa perte en Andalousie: "C’était un événement catastrophique, même si on nous disait l’école opposée. Le monde est une merveilleuse civilisation, la poésie, l’architecture et la délicatesse, tout était perdu. … "
C'est vraiment dommage, a déclaré Abu Skander, et nous en arrivons au point. Nous devons dire les choses directement sans nous contenter d'eux-mêmes, afin qu'ils soient plus raisonnables et compréhensibles, en tout cas honnêtes et sincères.
La civilisation musulmane, malgré les grands dirigeants et les sauts d’intérêt qu’il a portés au monde de la recherche, de la découverte et des applications pratiques qui ont été surpris par l’Occident, n’a pas été possible. continuer et devenir riche pour évoluer. Malheureusement, il y a des raisons de bloquer cela après la croissance économique, même la somptuosité et la générosité. L'opulence, la perversion, la léthargie, l'illusion, l'avidité, l'épicurisme, puis les divisions, les alliances artificielles, la trahison, les coups d'État, les complots, les meurtres et autres déceptions morales ont malheureusement été la marque de nos souverains qui se sont suivis et ont contribué à l'arrestation de la célèbre civilisation musulmane. "Chaque communauté touchée par l'un de ces facteurs maintient la caravane derrière la queue et enregistre un retard important", a déclaré Sheikh Ousmane Mbow lors d'une conférence à Dakar. En ce qui concerne la civilisation musulmane, nos empires et royaumes, que nous avons toujours voulu défendre, ne se sont pas "humiliés", soumettant inconsciemment des choses inconscientes, même à cause de la folie de leurs dirigeants. Par conséquent, parce qu’ils ont perdu leur force en raison d’un leadership médiocre, ils n’ont pas agi pour une amélioration continue de la vie de leurs sujets, certains ou même plusieurs n’encourageant pas l’ouverture et la connaissance mutuelle, l’initiative et la réforme, ne mettant pas en œuvre la justice et encourageant finalement l’exercice de la démocratie. ils ont contribué à toutes les condamnations qu'ils ont condamnées. esprit et éthique, personne ne pouvait les arrêter
mutation et nanisme.
En d’autres termes, personne ne peut résister à leur destin, car personne ne peut changer leur comportement ni même leur attitude à l’égard de leur pouvoir et de leurs citoyens parce que nous pouvons transformer les démons en nous des anges? la douceur?
Un des poètes andalous a déclaré que cette époque turbulente et ses dirigeants sont très corrects dans un style métaphorique, très désiré:
La situation ne changera pas si le roi est en tyrannie,
La tige de la tige est-elle tordue quand elle est tordue?
Ceci est complété par le fait que de l'autre côté, parmi les chrétiens, un autre travail de subversion a été effectué. En effet, après la "Reconquista" et les persécutions religieuses qui ont suivi, les nouveaux capitaines ont presque détruit les œuvres andalouses, scientifiques, écrivains, artistes, scientifiques et autres scientifiques. L’Andalousie, bien que les observatoires de Cordoue et de Tolède soient très connus à cette époque.
En fin de compte, cela reste avec tout cet héritage, "personne n’a soupçonné, comme l’a dit l’islamiste en 1492. La chute de Grenade" que le soleil se levant jusqu'au jour de l’Espagne tombe un jour pour remplacer le son des tours des minarets, la loi musulmane. et la tradition du prophète Muhammad (QSSSL) ne peut plus être enseignée que la terre qui s'est étendue dans la prose du monde et dans le verset arabe éviterait l'Arabie. Mais c’était un destin difficile, mais logique et juste, compte tenu de tous les moments de fortune et de stigmatisation, de trahison et d’alliances, d’intrigues incessantes et de rébellion de palais.

20 – Quelle est la présence de ces huit siècles?
En Andalousie?
Là-bas, l'un des descendants d'Izemis, Manil Ibn Help El Qacem – j'ai voulu que ce soit une histoire plus confortable – me permet de répondre aux questions selon lesquelles les mortels ordinaires dans cette confusion de faits et d'événements sont aussi importants qu'infondés. C’est un fardeau punitif qui exprime ce dialogue et se termine finalement par l’espoir que la mémoire du passé sera pour toujours une chose du passé, mais toujours avec héritage et richesse. valeurs. Nous écoutons celui qui appelle cette odyssée sacrée du huitième siècle quand il aime le malheureux sacrifice de la nostalgie sur les lèvres de tout le monde et dit beaucoup: "Que se passe-t-il avec ces huit siècles de présence en Andalousie?"
– Bonne question, un peu difficile, mais nécessaire …, répond-il sur-le-champ … Et il continue. En effet, c'est difficile car il y a une déception et une tristesse incommensurables qui réapparaissent lorsqu'une de ces tendances est engagée.
À partir de là, nous lui posons plus de questions pour en savoir plus sur nos ancêtres. Par conséquent, nous les formulerons de la manière suivante, plus conciliante et explicitement moins stricte:
– Avec tout l'héritage que nous sommes aujourd'hui et que reste-t-il de cette grande civilisation andalouse?
"Je suis tenté de vous répondre", répond Manil, "de la manière la plus élémentaire et peut-être la plus choquante: rien du tout! Mais le génie qui sommeille en nous nous mène à une mort délicate qui nous fait vivre dans cet inévitable destin et cet ordre toujours à Providence & Nous nous quitterons et dirons que le destin qui nous a menés depuis des siècles est le suivant: nous devons le porter, nous devons le supporter, nous devons l'accepter, alors si nous percevons de telles choses Nous finissons par être les meilleurs souvenirs de notre génie, le seul héritage qui nous a laissé, car si nous ne nous souvenons pas du passé, nous sommes condamnés.
Qu'en est-il de cette présence de huit siècles en Andalousie, à l'exception de la clé de ma famille? Je suis avec une bonne explication, laissant Manil une forteresse. La réponse, convaincue qu’elle existe, est proche, sans illusion, et nous permet d’admettre que nous ne nous souvenons plus qu’une fois.
Bon, on mange des souvenirs et c'est mieux que rien! Nous appelons comme Eugène de Guérin: "Le pouvoir des souvenirs! Ces choses mortes me font me sentir plus impressionnant que la vie et le sentiment qu’il est plus fort que le sentiment.
Sur la base de ces preuves, voyez quels sont les résultats de ces souvenirs. Eh bien, le premier sentiment nous hante, c'est naturel, c'est inévitable: la nostalgie. Puis les noms dans nos têtes se bousculent, les noms de nombreux combattants mémorables, nous, grands scientifiques et hommes politiques célèbres, ainsi que nous-mêmes, qui avons laissé de belles traces et contribué à l'expansion des connaissances. dans le monde.
Mais quand même! crier ensemble.
Il y a des dates qui défilent, nous attrapent, nous attrapent et fuient comme se cacher et se cacher. La plupart des dates qui nous rappellent notre victoire ou la victoire avant de brûler nos adversaires, qui s'efforcent de nous soumettre et de ne pas perdre espoir un jour, continueront ce que nous avons vaincu.
C'est un bon souvenir pour tous les algériens. Ces authentiques Berbères, qui ont pris part à la bataille des sept années de sept (711) Grâces, restent fidèles aux hommes, tels que Tariq Ibn Ziyad et Izemis, qui transmettent à leurs descendants toutes les valeurs qui ont fait des héros un long combat depuis des siècles. Ces césariens qui ont longtemps reçu Cherchell après avoir conquis la péninsule ibérique étaient les autres jeunes d’Icosium, Ighil Gili, Tedell, Cartenna, Murusta et d’autres villes algériennes, Hippo ou Cirta, combattants et bâtisseurs. Andalousie prospère. Leurs noms étaient Abdallah el Qortobi, Abd-Rahman al-Qaisar, Moussa Ibn Moussa El Fateh, Ibrahim Touilledj, Yassine Mohamed Oguid-Raoun, Mohamed Seghir ibn Arba, Khalil Adouna, Mohamed El Bekri Boghnir, Braham Hamned et Mohamed. Cherif Abu Skander. Ils étaient nombreux et, par souci de confort, il était impossible de les nommer un à un ou de leur donner trop d'autorité et de prestige par rapport à d'autres héros connus de l'odyssée andalouse.
En tout état de cause, ce sont certainement, par leurs descendants, ceux qui, après leur émigration, qui se sont installés à Cherchell, sont éduqués dans une véritable société raffinée. d'autres qui vivent ailleurs dans ces villes côtières et à l'intérieur de notre grand pays et qui conservent les meilleures traditions qui ont toujours été données à leurs ancêtres animés d'Andalousie.
En effet, il reste parmi beaucoup d’autres à la mémoire du développement et des progrès séculaires qui ont conduit à la grande civilisation de l’islam. Cette magnifique photo de gens qui ont cru en leur potentiel, qui se sont battus avec acharnement et honnêtement contre leurs adversaires pour l’éternel, mais qui ont été trompés et maltraités par ses fils souverains, par ses respects indépendants. Les califes, "les dirigeants des croyants", dont la plupart n'étaient pas inscrits à l'avenir, ainsi que les grands de ce monde. C'étaient la dévaluation des dirigeants, la mauvaise conscience de ces dynasties et la dispersion de leur image. Ne sont-ils pas condamnés et humiliés dans leurs tombes parce que leurs royaumes ont perdu leur faute?
Non, mais pour être honnête, ne sommes-nous pas trop sérieux, soyons ensemble, l'image de cette huître trop? D'où la voix de la conscience …
"Je n'y crois pas," dit Manil! Parce que, malgré tout, je ne suis pas si pessimiste; il y a quelque chose ou beaucoup de choses, indépendamment de la clé que ma famille surveille pour la jalousie ou peut-être indifférent. Oui, cette mémoire ne restera que lorsque nous créerons l’élan de la réalisation en créant ces palais, ces bâtiments, ces monuments magiques et culturels que nous avons construits à la sueur de nos enfants et ce qu’il y a loin des concepteurs et des bâtisseurs. Nous nous souvenons de ces trésors inestimables, de cet héritage matériel qui, heureusement, contribue utilement à l’industrie du tourisme dans le développement de ce pays ami, et qui représente tant de connaissances et de connaissances. protection des connaissances générales.
Nous avons aussi les "mouwachah" et le "zajal" qui, même si ces soi-disant chanteurs andalous sont parfois mal remplis, sans conviction et sans niveau, sont toujours fascinés par nous et redéfinis dans la belle atmosphère de leurs longues soirées à Guadalquivir. Nous avons encore des poèmes de Ibn Zeydoun dans Wallad selon lesquels le sourire "dispersait son éclat doucement comme de la lumière". Nous avons encore ces belles "Qaçaids" qui ont dit la passion de cet amour légendaire qui a constamment renouvelé l'obstacle qui rendait les êtres chers encore plus chers. Nous avons encore des poèmes que je dis, les chefs-d'œuvre d'Ibn Khafadja et Ibn Zamrak qui chantaient la beauté et l'éclat de belles et belles femmes, la beauté des jardins et la végétation luxuriante de ce paradis. c'était pendant l'Andalousie.
Qu'avons-nous quitté?
– Souvenirs, toujours souvenirs …, je reviens! Donc, pour les personnes qui connaissent très bien leur histoire, elle reste d’abord sur les rappels les plus tristes, ce qui provoque amertume et regret – avant que je n’utilise une infection brûlante: déception et tristesse – que nous ne soyons pas plus unis, plus précis et plus sage. dans l'ensemble de notre comportement, nous et les autres.
Par conséquent, nous pleurons les restes du camp "aimé" …, nous pleurons "El Atlal", "Imrouou el Qaïs" ou "Antar", ces périodes préislamiques. Et nous revenons ici avec tous les regrets qui vont jusqu'à réveiller nos faiblesses qui sont scandaleusement supprimées et qui nous enflamment profondément. Oui, nous serons désolés pour cela si nous avons tous perdu. Cependant, il reste encore beaucoup d'illusions – pas trop pessimistes – ou d'espoir qu'il reviendra un jour dans des endroits où ils ont vécu très longtemps et où leurs ancêtres ont régné huit siècles. Ne gardent-ils pas la clé "maison", comme ce que mes parents gardent et qui est là …, visible?
En posant cette question, Manil voulait absolument que tous les parents de "Biled El Andalus" aient à ce moment-là un objet leur permettant de se rapprocher du pays qu'ils aiment tant. Il avait une histoire avec cet élément de réconciliation.
Peuvent-ils réutiliser ces clés un jour, en ouvrant les portes qui étaient fermées il y a plusieurs siècles, ce triste et malheureux jour de janvier pour protéger nos actifs et préserver nos rêves? est-ce qu'il conteste? Peuvent-ils nous sourire sous les blancs orange du patio de notre maison, le El Bèyèzine albaicin en Casbah, où la vie était belle?
Les clés sont là comme preuves matérielles, car c’est ce qui reste à être spécifique, sensible, et ce qui vient de ce pays, pour témoigner de notre lutte, de nos belles victoires pour nos ennemis, de nos beaux chefs-d’œuvre. Ils sont également témoins de nos désaccords, de nos humeurs difficiles, de nos querelles, de nos pertes regrettables. Ils sont là et restent un symbole de la vie. Ce sont les seuls liens entre nos familles, nos ancêtres et nos foyers, qui ont été kidnappés et vécus par d’autres, gagnants du temps, des gens qui n’ont pas tenu leurs dirigeants dans leurs promesses. a ouvert la porte de Grenade.
Mais n'est-ce pas notre faute, tout cela à nouveau, le savons-nous dans la chorale, comme dans le théâtre antique?
– En effet, c'est de notre faute! Je vous assure que Manil poursuivra ses convictions. Et Ibn Khaldoun, au XIVe siècle, un siècle avant cette tragédie, met le doigt sur le mal avec beaucoup de force et avec une grande nostalgie: "Lorsque le vent de la civilisation a arrêté l'Andalousie et que la perte de connaissances scientifiques a suivi la situation des civilisations, les sciences disparaissent. qui doit éviter la supervision des médecins orthodoxes.

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